“今天，我入职报喜鸟了！”在报喜鸟2023年春夏活动西服新品上市之际，同步官宣庞博为报喜鸟品牌大年夜使及活动西服体验官。

在官宣视频中脱口秀演员庞博的人设是“资深职男”??要给大年夜家传授一些职场当心得。

第一季脱口秀大年夜赛上，起先并不显眼的庞博拿下了总冠军，除了有才、有梗和爆笑赓续的段子，庞博还展示了其极好的不雅众缘。

在这个快速变迁的年代里，垫肩与里衬就变成了一种束缚，很难适应无法熨烫、随时上身以及行李箱里叠放的场景。

年青人爱好脱口秀，爱好庞博说的脱口秀，因为那足够真实，却能举重若轻地让大年夜家刹时从职场压力与焦炙中释放出来。他的天然、真实就像是一个你熟络的同事，措辞与不措辞的时刻，他都是庞博。

生怕，这也是庞博和报喜鸟结缘的原因吧。

汉子不止一面，但汉子必有一件。关于活动西服，固然它没有以前正装西服那么强的制式化和典礼感，但持续西服优雅的本质。

后来居上的是，活动西服冲破了多场景切换和单位功能性的束缚，可以或许更相符现代人通勤出行的全场景需求。

它跟休闲西服同样有着定位的区隔。后者是舒畅的松弛，而活动西服主意自由，却也强调张弛有度。所以它也更切近职场人。

壹??后浪澎湃 

“人生只有活一次的机会，切切别让它懊悔啊！”几年前，70岁的大年夜导演北野武亲自出镜，拍了一部构造很简单的短片，劝诫日本年青人要站起来。

北野武欲望经由过程短片，向年青人传递一个信息：不要认为社会已经稳如泰山了，本身根本弗成能翻身，那纯粹是现代年青人抱残守缺。不要当宅男宅女，只活在本身的小世界里。

在90后、00后的年青人逐渐成为社会中坚力量的过程中，我们也出现了“丧文化”的侵袭，“废柴”“躺平”这些青年亚文化概念的风行，与曾经的日本千篇一律。

职场竞争压力叠加婚姻教导养房的生活压力，青年人集体焦炙是难以避免的，但倒是可以疏解和引导的。所以，脱口秀大年夜赛如许的文化产品弗成或缺。

这同样是报喜鸟活动西服所要表达的主题思惟。

吐槽老板、告退跳槽的段子和各类穷高兴的自嘲，永远是脱口秀的创作源泉，但吐槽过后，庞博们表演的核心却也是积极向上的??固然辛苦，但照样要选择滚烫的人生啊。

庞博说年青人更关怀这个世界的变更。所以，要成为“心里有火、眼里有光，时刻奔涌的后浪”。

很快，庞博火了，除了成为脱口秀大年夜赛的固定卡司，各类综艺节目邀约赓续，满满登登。而那些关于“社畜”和“社兽”的段子，让庞博在宏大年夜的职场人群体里被爱好。

一套西服，通勤全场景，还要兼具时尚度与商务度，要穿戴舒适，显年青且要有科技感，差旅途中要携带便利，要好打理、易搭配……

必须有足够抗压的面料打底，必须有随时抗皱还能防水的技巧支撑，可以被压力揉搓，但毫不会认怂认输。在无数次的产品迭代后，报喜鸟做到了。

年青人的精力面孔，必定会是从外显之处先被捕获，所以一件好穿耐穿且百搭的活动西服，理应成为职场人的标配。

西服须要抗压、抗皱、防水，人生不更应如斯吗？

贰??不被定义的一代 

早已进入老龄社会的日本，“垮掉落的一代”是个无法躲避的社会痼疾。

只有前人走过的路，才是应当走的路吗？

为什么年青人越来越反感过年时被亲属们逼问什么时刻娶亲？什么时刻要孩子？任何干于工作、生活的细节，都可能成为长辈们教导的点，这让年青人无所适从。

与从灰黑色调为主的年代里成长起来的60、70后，处在明暗交界色彩混沌的年代里成长起来的80后大年夜不雷同，90、00后的年青人们生来就看到的是一个色彩丰富的年代。

与前辈比拟，在他们身上集体认同被群体认同所代替，个性比共性更重要，更爱好自定义而不是被定义。

就像庞博所说，年青人更关怀这个世界的变更。变更，其实就是打破所谓的“你应当如何”的成长模式。

在庞博身上，这种“不被定义”的特点就异常明显。

理工直男和法度榜样员，这两个庞博曾经的身份标签很轻易在旁人的脑海里生成：不修容貌，性格刻板、生活无趣，格子衬衫电脑包永远是标配的一副模样。

但庞博不是。舞台上、舞台下，他是鲜亮的，爱好无拘谨的衣着穿搭，能把无趣的生活过成段子。

法度榜样员与脱口秀演员，这两个本来十分违和的角色，最终在脱口秀里天然地贴合成了一个真实的，被人爱好的庞博。

比来一季脱口秀大年夜赛上，庞博有一句话甚是打动人心，在机舱门关上的那一刻，空姐冲外面喊了一句“去上海的还有吗？”庞博说，那个时刻我真的听到了一个声音说“我要去上海！”那是十八岁的本身！

当我们面对各类各样的场景，各类各样的压力时，有的时刻我们也会让步，也会与世浮沉，但毕竟我们须要找回本身本来的样子。

只有自由无束时，人才更轻易找回本来的样子。

如何才可以自由无束？用报喜鸟活动西服的设计来答复这个问题，是个很有趣的谜底。

因为活动西服，可以说本身就是一件不被传统所定义的西服。在创造出这个品类的时刻，报喜鸟在制造工艺上就做出了一个打破传统的挑衅：无肩、无里、无衬。

垫肩与里衬，对于传统西服而言，就是撑起板正魂魄的重要组件，弗成或缺。但正如每个年代都有属于那个年代的色彩变迁一样，西服也须要立异来适应每个年代。

活动西服的弹性面料与抗皱材质，也在解放人们的肉身。毕竟，能张能弛亦有度，才使得活动西服保持了传统西服的雅仕风度。

“反传统上”，报喜鸟的活动西服还有一个值得称赞的点，就是百搭不爽。一件活动西服可以兼容各类搭品，让选择不再成为一种障碍。

“西服够百搭，万变职场不在话下。”

叁??不出色毋宁逝世 

在这个快速变更的时代，世界如同万花筒，每一刻角度都邑有大年夜不合。

如今，当活动西服撞上了脱口秀，它不再仅仅是一件商品，它更是一个新的社会化符号。它所倡导的，就是鼓励正年青的人去积极拼搏，唤起已不年青的人找回初心。

而中国文化不仅有丰富的底蕴，还始终是开放包涵的。新时代的年青人，生而就拥有多元视角来不雅测世界，拥有立异思维来改变世界。

从这个角度看，往往有时刻任何一件产品、商品都可能成为价值不雅植入的载体。可口可乐亲睦莱坞之于美国的青年一代，之于全世界的青年人，产生过什么样的影响，毋庸赘述。

西服如许的服装产品，其实也曾对年青族群带来过很大年夜的影响。就比如90年代处在黄金期的TVB港剧，甚至可以别称西装剧。

那个阶段恰是成为亚洲四小龙的中国喷鼻港经济起飞之际，器械方文化与思潮碰撞融合于此，西装剧则是反应当时社会人文面孔的一扇窗。

《寰宇男儿》里的郑少秋、《创世纪》里的罗嘉良，以及后来《使徒行者》里的苗侨伟，无不将西服驾驭出强烈的角色风格，从而斩获无数拥趸。 

如今，报喜鸟之所以要引领活动西装的风潮，签约脱口秀演员庞博为品牌大年夜使，且是活动西服的首位体验官，同样是为了一种价值不雅的主语表达：年青就是要积极向上，充斥活力，无畏挑衅，无惧困苦地去战斗，去斗争，去杀青目标。

一件西服，假如只用它的物理价值来衡量时，它只是一件商品；但假如，它被付与代表一代年青人的风貌时，它的意义与价值就弘远年夜于了一件商品。

33岁的庞博对本身说：要怀抱酷爱，闪闪发光！

当报喜鸟活动西服撞上脱口秀时，我们看到了明天属于那群充斥能量与聪明的年青人。